沧州武术展中华雄风 两岸以武会友

中广网北京1月21日西欧系(记者李金鑫 李奎革 通讯员魏振兴 秦永亮 李智华)河北沧州的强悍武风，历年久远，素有“武建泱泱乎有表海雄风”之说，而沧州武术更是于2006年成功入选第一批国家非物质文化遗产名录。沧州武林名师众多、武精德高，武术的精神代代传承，影响着中华儿女。近年来,两岸武术交流相当频密，被广大民众喜爱；两岸武术同根同源,通过武术交流,增加两岸对中华文化的认同,也促进两岸民众的更多了解。

　　今天的系列节目《中华文化大家谈》，为您播出第7集：沧州武术中华雄风。记者李金鑫电话连线驻河北省沧州军官魏振兴，一起来听一听传统国粹武术中蕴含的中华文化和民族精神。

　　记者：我看到有报道说，前不久有个台湾武术代表团到了沧州开展交流活动。

　　魏振兴：对，就在上个月末，一个名为台湾武坛寻根之旅的代表团来到沧州，来自宝岛台湾的20多名武术家和本地的数十名各门派拳师欢聚一堂，以武会友，切磋武术技艺，畅谈文化传承。

　　记者：武术交流的现场氛围怎么样？

　　魏振兴：现场气氛十分热烈。在武术交流现场，来自沧州和台湾的武术家们各显神通，八极拳、劈挂拳、六合大枪、苗刀等各类武术拳种和器械轮番上阵，精湛的武艺让人目不暇接，掌声不断。台湾的武术家们都说，来到武术的发源地沧州，对于练武之人来说，有种寻根问祖的特殊感受，因为台湾武术源起于大陆，两岸武术同根同脉，形神相同。他们也希望能以此次交流为契机，构架起双方武术等文化交流的桥梁。

　　记者：看来台湾武术代表团是慕名来寻根的，沧州作为“武术之乡”也是名不虚传。

拳涛滚滚，武健泱泱——在第八届中国·沧州国际武术节上，1.5万余人同时展演沧州53个门派拳械，成功开创了基尼斯纪录

沧州53个拳种门类传统武术在第八届中国·沧州国际武术节开幕式上亮相表演，轰动世界。

　　魏振兴：是的。我们沧州市1992年被国家体委首批命名为“武术之乡”。我觉得把沧州命名为“武术之乡”可以说是实至名归。沧州武术源于春秋，兴于明，盛于清，到了乾隆时，武术之乡就已经形成了。在清末时期，沧州武术已经声扬海外了，素有“武建泱泱乎有表海雄风”之说。而且沧州人崇文尚武，武术爱好者遍布城乡。在1992年，沧州被评为全国首批唯一的地级市武术之乡，这应该是一个历史文化积淀的结果，是顺理成章的事情。在去年的“2011中国城市榜之中华武术之旅”武术之乡评选活动中，沧州高票入选“最中国武术之乡”，这也是对沧州作为“武术之乡”的一个肯定。


每年都举办的沧州市回族武术家交流大赛

每年都举办的沧州市回族武术家交流大赛

沧州市“武术达人”系列大赛

　　“南有浦田、中有登封、北有沧州”，沧州在中华武术大格局中占有举足轻重的地位，堪称中华传统武术圣地和世界武术百科全书。沧州武术起源于隋唐,盛于明清。千百年来,沧州武林精英荟萃,豪侠云集,形成浓厚的习武、尚武民风。2006年，沧州武术被列入国家级非物质文化遗产名录。在沧州，更有两年一届的国家级赛事“中国?沧州国际武术节”，为国内外武术爱好者提供切磋武艺的交流平台。

　　记者：你在沧州一定能够感受到“武术之乡”的特色。

　　魏振兴：对，其实我觉得最能体现沧州“武术之乡”特色的应该是沧州的人。凡是来沧州旅游的朋友，在沧州的大街小巷，随时随地都能够感受到沧州武术的魅力。无论是公园街头，还是学校社区，无论男女老少，都能够看到习武的人影，全民练武可以说成为了我们沧州的一大特色和亮点。在沧州有640多处武术馆校都可以看到武术套路表演。旅游者还可以现场拜师，学几手真功夫，既可强身健体，又可防身御敌。

　　记者：说道防身御敌，你作为军人是不是对沧州武术情有独钟？是不是也能练几招？武术对提高军人的素质是不是很有帮助？

　　魏振兴：在这方面，我作为一名军人，爱军习武当然是分内之事，而对沧州武术更是情有独钟。我从小生长在沧州，祖辈也多练武，还曾经出过一名武举人，从小就耳濡目染，对武术非常感兴趣。我小时候练习过青年拳和散打，后来到部队练习过擒敌拳、盾棍术，最近我也正在跟一位老先生学习太极。我认为，武术对于提高军人素质有着很重要作用，练习武术的人必然是一个意志坚定、持之以恒的人，而武术精神里所提倡的爱国、修身、正义、助人等，都是军人应有的素质，这方面是一致的。

　　记者：你认为在中华文化里繁多的武术种类中，沧州武术有哪些特点？

　　魏振兴：沧州武术以刚劲威猛著称，既有大开大合的勇猛长势，又有推波擒拿的绝技巧招，具有刚猛剽悍、力度丰满、长短兼备的风格特点，速度快、力度大、章法严谨、讲究实战；而且沧州武术承载着中华传统文化的阴阳、内外、刚柔、方圆、天地、义理等哲学元素和基本理念，渗透着儒、释、道等多种思想意蕴，倡导和尊崇和谐、大同、天人合一、厚德载物、自强不息等人类社会最重要的价值观，有着浓郁的文化特色。

　　记者：说到武术，我们都会联想到“威风凛凛”、“英姿飒爽”等词汇。在中华民族的历史中，以武术发扬中华雄风的传说故事并不少见，你知道的又有哪些？

　　魏振兴：说到这个，《大刀向鬼子们的头上砍去》你听过吧？

　　记者：听过，抗日歌曲。

　　魏振兴：对，这首歌唱得就是在1933年的长城抗战中，宋哲元部29军爱国官兵的大片刀，厉害得很，让日军吃尽了苦头，当时报界评论说：“大刀队的威名几乎把现代精良武器都掩盖了”。而29军大刀队的刀法“破锋八刀”就是沧州爱国武术名家马凤图、马英图两位老先生创编并教授的。

　　记者：沧州这样的爱国武术名人一定不少？

　　魏振兴：对，非常多。像西北军五虎将之首的张之江，他非常重视武术，规定凡是西北军都必须通过练拳、劈刀、刺枪、体操四项主要科目。1928年，张之江创办中央国术馆。1933年，由中央国术馆主办国术国考。他还曾两次率团去东南亚等地做武术表演，对武术的宣传卓有成效。在抗日将领宋哲元、张自忠、傅作义、孙连仲等人的部队，都有国术馆的毕业生担任武术教官，教导各级官兵痛杀日寇。

　　记者：我记得霍元甲的老家也在沧州？

　　魏振兴：对，没错。大名鼎鼎的霍元甲祖籍沧州东光安乐屯。他融合各家之长，自创“迷踪拳”，使祖传拳艺达到了新的高峰。霍元甲在报上刊登广告，高举爱国主义的大旗，并且他和他弟子在比武中大胜日本武士。打破了中国“东亚病夫”的牌子。

　　此外还有与燕子李三、霍元甲、黄飞鸿等著名武术大师齐名的大刀王五，也是沧州人。这个人侠义心肠，非常爱国。他与谭嗣同兄弟相称，“戊戌变法”失败后，“戊戌六君子”被斩，王五冒着生命危险去给谭嗣同收尸。1900年，义和团反帝爱国运动兴起。王五率众积极参加，后来清军围剿义和团，王五寡不敌众被捕，不久被八国联军枪杀。

　　记者：听了这些传奇故事，不禁被这些武林师表为御辱镇邪、弘扬国威、光大中华武术的精神所震撼。我们知道，现在很多武术比赛的奖项设置中都有一个“武德风尚奖”，是不是可以这样理解，沧州武术在传承的过程中，除了让人们学到强身健体的招式，更多的是在传承一种武术精神？你认为应该怎样来理解这种武术精神？

　　魏振兴：我认为武术精神大了讲就是爱国主义精神，像刚才我提到的，咱们沧州在近现代涌现出的霍元甲、大刀王五等一大批武术名家，都是爱国主义的典范，他们习武强身的同时，在山河破碎，内忧外辱的旧中国，用自己的一身本领，维护了祖国的尊严，打击了列强的嚣张气焰，砸碎了强加给中国人民“东亚病夫”的屈辱。

　　另外，武术精神的另一种理解，我认为就是一种德与根的传承，任何一个武术门派，古往今来都沿袭着拜师学艺的规矩，也保留着最朴素的寻根问祖的传统。武术精神传承了尊师重教的品质，也传承了对认宗寻根的执着。

　　其实武术之所以能够作为中华文化的传统国粹而传承至今，就在于它不单单是一个强身健体的竞技运动，更是因为它蕴藏着丰富的中华文化，承载着中华儿女的民族精神。
 

第八届中国·沧州国际武术节现场。

　　沧州武术弘扬“爱国、修身、正义、助人”的精武精神，沧州武术具有“开放型”的特点。随着两岸间武术文化交流日益热络，沧州武术，不仅愈来愈受大陆同胞的喜爱，在海峡对岸也愈来愈受到重视。两岸文化同根同源，武术同宗同祖。热爱国家民族是武术文化的核心和精髓之所在,两岸间的武术交流不仅弘扬传承中华武术文化,也在海峡两岸之间搭建平台,促进文化上的交流合作。

　　记者：沧州武术都包括哪些门类？给我们举例讲讲。其中哪些是最有名，最受海内外同胞青睐的？

　　魏振兴：沧州武术拳种丰富，门派众多，豪侠云集，名家辈出。起源或流传于沧州的拳械门派多达53种，占全国129个武术门派的40%多，是中华武术拳械门派富极地；沧州武术的代表拳种有劈挂、燕青、六合、八级、八卦、功力、查滑、太祖八大门派，风魔棍、苗刀、戳脚、阴手枪等拳械更是沧州所特有的。其中，八极拳刚劲迅猛、劈挂拳舒展飘洒、苗刀雄健凌厉……

　　有句话是这样说的：“文有太极安天下，武有八极定乾坤”。这是前人对深受民众喜爱的太极拳和八极拳的赞誉，八极拳的发祥地就在沧州的孟村回族自治县。而且，沧州的八极拳和劈挂拳还被列在中国最具代表性的十大传统优秀拳种之中，作为武术竞赛的规定套路向海内外推出。

　　记者：你说的这个八极拳好像在台湾挺热门的？

　　魏振兴：没错。像刚才我提到的前段时间来沧州的台湾访问团，他们在沧州就武术文化和经贸合作进行交流、考察，此外他们还有一个行程，就是到南皮探寻台湾武坛国术推广中心创始人刘云樵故居。刘云樵这个人，人称“小霸王”，他是沧州南皮县人，1992年在台湾去世，享年84岁。他师从八极拳代表人物“神枪”李书文，精通八极拳、螳螂拳、八卦掌。他在台湾创办武坛国术推广中心，并成立“八极拳协会”、“剑艺协会”等机构，对传统武术在台湾的推广有很大贡献。

　　记者：武术是中华民族悠久文化历史上的一朵奇葩，来自民间也惠及民间，大陆有很多的武术爱好者，那么你是不是也注意了解在台湾民众的生活中，中华武术在扮演一个什么样的角色？

　　魏振兴：在两岸武术交流活动中，我也了解到，在台湾同样有许多研习武术的人，现在台湾的武术研究组织众多，比如台湾武坛国术推广中心、中华全国技击委员会、中华国术会八极拳委员会等，这几年经过海峡两岸的共同努力，武术界的交往也逐渐频繁起来，以两岸中华武术论坛为契机，武术在台湾民众中产生了积极影响，每次大陆代表团去台湾，都能够感受到台湾民众对中华功夫的喜爱。

　　记者：据你了解，台湾同胞在以哪些方式传承中华武术？

　　魏振兴：我们现在所说的武术，在台湾叫做国术。太极拳作为最受关注的拳种，已经深入民众生活。在公园、河滨，经常看到民众晨练时打太极拳。而其他民众普通生活中平常接触的损伤接骨、推拿、按摩也都是各派拳术武艺的“变形体”。台湾现在的民间武术团体也有很多，通过与祖国大陆和国外走访交流等形式，将中华武术的精神不断发扬光大。在台湾，中华武术正在为更多的民众所接受，有很多武术爱好者利用自己空余时间义务教拳，让更多的人了解武术。

　　记者：两岸文化一脉相系，两岸的武术也是同根同源，台湾的传统武术拳种基本上都流传自大陆。而且像刚才我们聊过的台湾的武术访问团来大陆寻根问祖，类似这样的交流活动其实不少。你认为这样的交流活动，对于两岸共同传承中华武术精神有哪些积极影响？武术是中华传统文化的一部分，两岸进行武术交流，对于深入开展两岸文化交流有怎样的正面作用？

　　魏振兴：两岸文化一脉相系，中华武术源远流长，海峡两岸武术同根同源，台湾传统武术拳种基本上都传自大陆。特别是台湾与闽南武术息息相关，两岸武术血脉一体。不论是从历史的角度，还是从现今两岸武术交流情况来看，两岸武术自始至终都存在着联系，并且这种联系通过日益频繁的交流只会更加密切。

　　据我了解，很多台湾武术界知名人士曾多次到大陆进行武术交流活动，充分利用中华武术这个交流大平台，进行技艺切磋。通过来大陆参与各地武术界组织的竞技性、表演性、交流性武术活动，以及两岸武术界人士开座谈会等形式，加强与大陆武术界的联系与沟通。

　　这样的交流既可以让两岸武术界人士进行技术切磋，互通互补，不断发展和完善中华传统武术，同时又促进彼此情感交融。使中华传统武术文化焕发生机，同时也激发增强中华文化的影响力。