立杆秤

自古以来，杆秤就是我国度量衡“三大件（尺斗秤）”的重要组成部分，是中华民族衡重的基本量具。虽然它即将退出历史舞台，但其诞生，凝聚了炎黄子孙的智慧和血汗，反映了文明古国商贸及科学技术的发展。千百年来，杆秤在繁荣祖国经济和科技方面，功效卓著，作用独特，使用价值极高，群众基础广泛。然而，对这个伴随中华民族世代相处的量具的“身世”，我国学术界长期聚讼未绝，众说纷纭。 归纳起来，主要有两方面的意见。一种认为我国商品经济历史悠久，古代文明发达，杠杆原理问世早于欧洲，名列世界之首，有较早衡权器实物出土，又有丰富的文献记载，杆秤创始应在春秋战国，距今已有两三千年历史。另一种看法认为：我国杆秤的产生，是在春秋战国不等臂秤的基础上，经过逐步演变，直到秦汉乃至魏晋南北朝才出现的，距今约1000多年。 从目前情况看，持后一种观点的人为多，但说法也不同，主要是：一曰“秦初说”。范文澜在《中国通史简编》第二编中认为：“秦始皇按秦国制度统一全国度量衡。公元前221 年，颁布统一度量衡诏书，凡制造度量衡器，都得刻上这个四十字的诏书。”并说：“隋时掘得秦始皇时秤权，有丞相隗状、王绾二人列名，想见度量衡器由官府遵照诏书负责监制，不许民间私造。”上面提到的“四十字诏书”，即人们熟悉的“廿六年，皇帝尽并兼天下诸侯，黔首大安，文号为皇帝，乃诏丞相状、绾，法度量则不一歉疑者，皆明一之”，所谓“秦始皇时秤权”，实指始皇初年的秤锤，说明秦初即有杆秤。 二曰“西汉说”。吴承洛在《中国度量衡史》中说：“汉代之衡器，即今之杆秤。“并说：”汉代之衡器已设有准，称俗作秤。“他还说：”《史记》有‘大禹身为度，称以出’，不过古者以‘秤’为衡法之名，而称、秤相通，通以称或秤为衡器之名，汉以后始著。始诸葛亮曰：“我心如秤，不能为人低昂。‘”吴氏在《度量衡器名历史表解》中，明确提出衡器被叫作“秤”起源于汉。再就是1934年（民国廿三年）商务印书馆发行的《中国度量衡》（林光澄等编著）一书也多次出现“汉秤”说法，认为杆秤源于西汉。 三日“东汉说”，其说有二：一是邱隆在《中国古代衡重计量》中认为：“史书上关于杆秤的记载有：”东汉孟业，身重千斤，帝疑其重，乃以大秤悬栋间。‘“又说：”三国时吴人韦昭《国语》注曰：“衡，秤上衡。衡有斤两之数。’”《隋书。律历志》载：“后魏景明（500 —503 年）中，大乐令公孙崇依《汉书。律历志》先修秤尺，及见此权（指新莽石权），以新秤称之，重一百二十斤，新秤与权，合若符契。‘”并得出“东汉已有杆秤” 的结论。二是丘光明虽也认为杆秤是东汉产物，但结论源于对92枚秦汉及新莽权的分析研究，根据秦（西汉）权和东汉权不同的特点，认为秦和西汉权“多作天平上的砝码用”，而东汉权“明显是秤砣”。并提出“东汉时己普遍使用杆秤的结论应该是可信”（《我国古代权衡器简论》，见《文物》1984年第10期）的看法。

编者按:一年一度的“5.20世界计量日”又到来了。世界计量日活动对我国计量事业的发展起到了广泛宣传和积极推动作用。为了庆祝和配合做好世界计量日宣传活动，本刊特围绕今年“5.20世界计量日”的主题——“计量·科学发展”之“计量——公平正义之桥”副题，开展了诚信计量方面的相关宣传活动。　　今年我国“5.20世界计量日”的主题是“计量·科学发展”。其中副题提出计量是公平正义之桥，强调诚信计量的重要地位和作用。国家质检总局计量司提出这一副题确实是非常必要的。如果说准确度的提升是计量科技问题，那么现实中的计量不准则更多的是诚信问题。目前的事实也说明，仅仅靠监督管理和技术手段，不可能根治计量作弊等违法行为，必须强调诚信计量，必须宣扬计量诚信文化。　　中国的度量衡文化源远流长，其中不乏计量诚信文化的烙印。下面仅以生活中最常见的秤为例，谈谈规范现实中的秤和规范心中的秤的历史经验。

[align=center][color=#d92142][b]与秤相关的谜语[/b][/color][/align]　　谜语是指由人们创作出来的，暗射事物或文字等供人猜测的隐语，它由巧妙地隐喻着本体的短谣、韵语或字词的谜面和实际所指的事物的谜底两部分组成，是具有中国特色的民间文化的重要品种之一。古往今来，谜语作品大千世界中，不乏以“杆秤”作谜面谜底的，这些便成为我们所要特别关注的“杆秤谜语”。　　“满身花纹影如蛇，空闲日子墙上爬，千斤万斤肩上过，一五一十不虚夸。”这则谜语的谜底是杆秤。“我小小年纪，出门做生意,挈了我辫子，问我多少年纪。”(打一物)谜底：杆秤。同样的还有谜语“花鸡娘山里来，一头拎其起来，问其年纪多少，查其腰里白点。”而“初一起身，十六到京(斤)，钩兰玉(喻指秤钩)做媒，蓝(篮)小姐成亲”，谜底还是杆秤。谜面上含有“秤”的谜语有：电子计量秤（打一常言俗语）——重在表现；水面上秤锤浮（打一常言俗语）——重在表现；大升进，小升出；大秤进，小秤出（打一成语）——斗转星移；为何用秤（打一成语）——不知轻重；小秤科白金（打一化学词语）——微量元素；人眼是秤（打一军事词语）——瞄准；世人自有眼如秤（打一军事词语）——民用目标；秤的研究（打一书名）——论衡；天地有杆秤（打一语文词语）——人称省略；天地之间有杆秤（打一语文词语）——人称；天地之间有杆秤（打一成语）——宽宏大量；过秤报数记入簿（打一探骊格）——称谓.文书；钱无少，秤无闪（打一探骊格）——称谓.公；那秤砣是老百姓（打一国际名词）——全民公决；毛重老秤六两（打一中药名）——三七，五加皮；水面上秤砣浮（打一常言俗语）——重在表现；一再提价仍亏秤（打一成语）——三长两短；杆秤台秤弹簧秤（打一电子技术词语）——均衡器；复秤不差半分毫（打一歌词）——星星还是那个星星；数米而炊，秤薪而爨（打一诗词句）——时穷节乃见；校秤员（打一成语）——权衡轻重；人眼是秤（打一人名）——张衡；老秤半斤（打一成语）——三三两两；一再拉着脸，又不给足秤（打一成语）——三长两短；平稳的天平秤（打一成语）——恰如其分。　　另外，含“秤”的谜底的谜语有：雁鸿秋水与天平（打一成语）——人眼是秤；干到秋深人不支（打一字谜）——秤；四方归心，统一和平（打一字谜）——秤；棋盘，斜月，流星（打一计量词语）——秤锤；一点一点干，要稳不要急（打一字谜）——秤；雁鸿秋水齐天平（打一成语）——人眼是秤。　　现在，市场上大量使用电子秤，杆秤更少见到了。“杆秤谜语”，为我们完整地保留了“杆秤”这一文化遗产的历史记忆。[align=center][b][b][color=#d92142]有关秤的习俗[/color][/b][/b][/align]　　秤是测定物体重量的衡器，由木制的带有秤星的秤杆、金属秤砣（锤）、提绳等组成。常见的有杆秤、台秤、案秤等。古代的官员们也喜欢在自己的府衙及宅院中，装饰上一杆大秤，来表明他们的公正无私清廉的形象。秤不仅是一种计量器具，人们把它作为一种吉祥之物。有种“百眼筛”的小儿挂饰，是以银箔细篾条编制而成。筛中镶有算盘、剪刀、杆秤、镜子、皇历本、笔、墨、砚等小吉祥物，杆秤象征“称心如意”。在民间也流传着一些以杆秤为比喻的谚语，如“上下三处是根秤，邻居八家是面镜”、“心平勿用秤”、“家中有黄金，路上有平秤”、“ 秤头让人，算盘赢人”等。　　人们还给杆秤披上神秘的色彩，灵化为龙的化身。秤钩是龙嘴，秤纽是龙眼，秤杆是龙身，秤星即是龙鳞。每逢下雨之时，长辈们就要将大秤悬挂于堂前，以求神龙护佑，镇邪避灾。新屋落成乔迁之时，首先要搬入杆秤，接着是扫帚畚斗，然后再是家具被褥。在我国江南一带，民间都有置办杆秤的习俗，称之为“当家财神”，寓意“有秤当家，家财兴发”。一般人家置办小秤，富有人家或商贾之家则同时置办大小秤。过去的掌柜，一把算盘不离手，有的行业还需要配备一杆秤。这两个赚钱的必备工具很有讲究。秤，按行业分类，有钩秤，有盘秤。钩秤都是顺着墙壁挂起，秤砣与秤杆不能分离，盘秤要把秤盘平放在柜台上，秤砣放入盘中（意思是不能空盘），秤杆要顺着柜台边缘下垂。切忌把秤杆横放在秤盘上，那是意味着无生意可做了。建屋上梁时，要将秤砣悬挂在梁上，取“称心如意”之谓。每逢过年，人们都要用红纸卷贴于杆秤的头上，祈祷财气兴旺。古诗云：“立夏秤人轻重数，秤悬梁上笑喧闺。”立夏之日的“称人”习俗主要流行于我国南方，起源于一个和阿斗有关三国时代的传说。据说这一天称了体重之后，就不怕夏季炎热，不会消瘦。孩子在过周岁生日的时候有“抓周”习俗，如果小孩先抓秤，则会说长大后当商人，做生意。民间有“小孩子莫吃鱼子”的忌讳，说是吃了鱼子，长大会不识秤花(星)。长辈们还要教儿孙从小认识秤花(星)，认为“不识秤花，难以当家”。杆秤的应用还渗入到婚俗当中。有些地方，接送新娘时还会用上算盘、尺子、秤等物。满族新人结婚时，新郎要用秤杆将新娘的红盖头轻轻挑开，然后抚摸一下新娘的头发，再摸摸自己的头，寓意婚姻称心如意，二人白头到老。如意秤还是父母送给出嫁女儿的婚庆九宝之一。　　一杆秤竟有如此多的习俗，体现出中华民间文化的博大。现在人们常见的是电子秤，电子秤中再也看不到这些民间习俗了，这不能不说是一种遗憾。[align=center][b][b][color=#d92142]与秤有关的对联[/color][/b][/b][/align]轻重得宜大权在手，偏正不倚天地良心。白蛇渡江，头顶一轮红日；乌龙卧壁,身披万点金星。三杯酒，两壶茶，无需清楚；一颗心，千杆秤，最要公平。公平作秤，监管为砣，广聚财源丰国库；发展开流，和谐蓄水，多施善政利民生。公平作秤，监管为砣，依法征收丰税库；发展开源，和谐蓄水，照章申纳利民生。樱桃小口齿楞楞，吞粗吐细；杨柳纤腰星闪闪，识重知轻。人心是杆秤，法律是准绳。人心是杆秤，斤两称得明。民不可欺，万世众心头一杆秤；官非难做，一颗公字万般情。三尺法摆面前事事公开审理，一杆秤放心头人人平等度量。群言似秤砣，予贪廉定位；党纪如绳墨,为泾渭分流。秤平尺足财源旺盛，热情招呼顾客盈门。秤平提满尺码足，买卖公平生意好。权衡凭正直，轻重在公平。欲评诸物量，自有寸心知。购物知多少，凭权辨重轻。一心分高下，毫厘辨轻重。不求多物在，自有寸心知。权衡物我一丝纽，轻重分毫几点星。丝纽不大连万家，秤砣虽小压千斤。任客持衡定为准，凭君秤物自平施。轻重皆知一杆在手，偏颇不得双纽关心。一杆在手轻重皆晓，双纽关心偏颇不成。理贵持平不卑不亢，心能守正无私无偏。一头挑起人间生计，一头挑起天地良心。良心一杆江家秤，正义千斤道德兴。半截尺，量准世间曲直；一杆秤，称出天地良心。贴百姓心，纳百姓言，做百姓知音，百姓秤中高分量；当一方仆，造一方福，树一方正气，一方任上好名声。做官一方，身宜洁政宜勤，轻重何须问，口碑自是公平秤；造福四方，策无私行无欲，浊清岂用分，民意堪为指示灯。清廉扶盛世，衡千年正果，民心有秤；厚德佑苍生，鉴历代箴言，众口皆碑。党似舟, 民似水，从善如流扬正义；法为秤，德为砣，以身作则主公平。执政为民，守法奉公官底线，前车有鉴可看清？褒贬千秋誉，正邪百姓秤；洁身葆节，防微杜渐史箴言，后事之师曾记否？贪廉一念间，荣辱两重天。民心是秤，党性是砣，公正巧作星衡政绩；明月为章，清风铺纸，廉洁揿印做青天。头悬霜剑，敬畏常怀，心中永缀公平秤；脚履薄冰，安危勿忘，耳畔频听警示钟。诚信清廉自立威，家常冷暖记心扉。胸中有杆公平秤，敢在人前断是非。秤是规章律是砣，休谈任上绩如何？人民自有金睛眼，会识廉贪各几多。握手中权，心头先摆公平秤；见身外物，耳畔长闻警示钟。铁窗内外两重天，贪今天，舍明天，万般悔恨千行泪；玉律公平一杆秤，定准秤，把稳秤，六合和谐九域春。民心是秤，克己奉公，岂可短斤缺两；党性为砣，倡廉反腐，安能避重就轻。人心如秤称量谁轻谁重，民意似镜照出孰贪孰廉。民思善政，凤栖梧桐，两朝百代一杆秤；官重廉明，龙卧青云，一楼千古两吏贤。民心是杆秤，称的起官德与政绩；众口皆碑，论的是美名与丑行。邻居眼睛两面镜，街坊心头一杆秤。黎庶心中一杆秤，青山顶上万年松。无论东西一杆秤；有言上下五千年。天眼万年书，察微见证兴亡史；民心一杆秤，识末鉴称廉腐官。行贿无门，党性乃金能抗腐；鉴请有术，民心是秤可称廉。丹心自有一杆秤，娇躯可顶半边天。灯笼拢灯，白纸防风；秤杆杆秤，人参杜仲。百姓心中有杆秤，谁轻谁重凭秤砣。自古善恶都分明，人民心中有杆秤。烟云千番景，百姓一杆秤。集市虽有几杆秤，贸易全凭一颗心。百姓心中有杆秤，忠奸廉腐百姓明。杆秤称人心称得和谐天下，老街皆有述多味人生。